2026년 여름 훈련 · 믿는 이들(1) · 2026. 6. 29 – 7. 4
그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루고
뛰어난 부활에 이름
메시지 10
📜 성경
빌 3:10-1110 나는 그리스도와 그분의 부활 능력과 그분의 고난의 교통을 알고, 그분의 죽음과 같은 형상을 이루어, 11 어떻게 해서든지 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르고자 합니다.
📖1일
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Ⅰ.
빌립보서 3장 10절에서 바울은 ‘그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루는 것’에 대해 말한다. 이러한 표현은 바울이 그리스도의 죽음을 자신의 생활의 틀로 취하기를 갈망했음을 가리킨다.
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A. 그리스도를 아는 지식의 탁월함, 모든 것을 해로운 것으로 여김, 그리스도를 얻음, 그분 안에서 발견됨, 그분을 앎, 그분의 부활 능력을 앎, 그분의 고난의 교통을 앎은 모두 한 가지, 곧 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루는 것으로 귀결된다 — 빌 3:7-10.
빌 3:7-107 그러나 나에게 유익이 되었던 것을 나는 그리스도 때문에 해로운 것으로 여기게 되었습니다. 8 그럴 뿐만 아니라 내가 모든 것을 또한 해로운 것으로 여기는 것은 내 주 그리스도 예수님을 아는 지식이 가장 탁월한 것이기 때문입니다. 내가 그리스도 때문에 모든 것을 잃어버리고, 그 모든 것을 배설물로 여깁니다. 그래서 내가 그리스도를 얻고, 9 그리스도 안에서 발견되려고 합니다. 내가 가진 의는 율법에서 나온 의가 아니라, 그리스도를 믿음으로 말미암아 얻은 의, 곧 믿음에 근거하여 하나님에게서 나온 의입니다. 10 나는 그리스도와 그분의 부활 능력과 그분의 고난의 교통을 알고, 그분의 죽음과 같은 형상을 이루어,
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B. 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루는 것은 그리스도를 체험하는 것의 기초이다 — 빌 1:20-21상, 3:9-10.
빌 1:20-21상20 나의 간절한 기대와 소망은, 어떤 일에서도 부끄러움을 당하지 않고, 항상 그러하였듯이 지금도 매사에 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도께서 확대되시도록 하는 것입니다. 21 왜냐하면 나에게 있어서 삶은 그리스도이고, 나에게 있어서 죽음은 유익이기 때문입니다.
빌 3:9-109 그리스도 안에서 발견되려고 합니다. 내가 가진 의는 율법에서 나온 의가 아니라, 그리스도를 믿음으로 말미암아 얻은 의, 곧 믿음에 근거하여 하나님에게서 나온 의입니다. 10 나는 그리스도와 그분의 부활 능력과 그분의 고난의 교통을 알고, 그분의 죽음과 같은 형상을 이루어,
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C. 그리스도의 죽음의 틀은 그리스도께서 하나님의 생명으로 말미암아 살기 위해 그분의 타고난 인간 생명을 계속 죽음에 넣으신 것을 가리킨다 — 요 6:57상.
요 6:57상57 살아 계신 아버지께서 나를 보내셔서 내가 아버지로 말미암아 사는 것같이, 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살 것입니다.
- 1. 주 예수님은 이 땅에 계실 때 십자가에 못 박힌 생활을 하셨다. 십자가에 못 박힌 생활을 하심으로써 그분은 하나님을 향해 살아 계셨고 하나님을 사셨다.
- 2. 그분은 항상 자신의 인간 생명을 죽음에 넘기심으로 그분 안에 있는 신성한 생명이 흘러나올 수 있게 하셨다 — 요 10:10하-11, 17.
요 10:10하-11, 1710 도둑이 오는 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이지만, 내가 온 것은 양들이 생명을 얻고 더 풍성히 얻도록 하기 위한 것입니다. 11 나는 선한 목자입니다. 선한 목자는 양들을 위하여 자기 목숨을 버리지만, … 17 아버지께서 나를 사랑하십니다. 왜냐하면 내가 다시 목숨을 얻기 위하여 내 목숨을 버리기 때문입니다.
- 3. 그분은 사시면서 또한 죽고 계셨다. 즉 새 창조물 안에 있는 삶을 사시기 위해 옛 창조물에 대하여 죽고 계셨다. 이것이 빌립보서 3장 10절에 나오는 ‘그분의 죽음’의 의미이다.
📖2일
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D. 그리스도의 죽음은 우리가 같은 형상을 이루어야 하는 틀이다. 이것은 밀가루 반죽이 빵틀에 넣어져서 그 틀과 같은 형상을 이루는 것과 흡사하다.
- 1. 하나님은 우리를 그리스도의 죽음의 틀 안에 두셨고, 우리가 이 죽음과 같은 형상을 이루도록 날마다 우리를 형태 짓고 계신다 — 롬 6:3-4.
롬 6:3-43 그리스도 예수님 안으로 침례를 받은 우리 모두가 그분의 죽음 안으로 침례를 받았다는 것을 여러분은 모르십니까? 4 그러므로 우리가 그분의 죽음 안으로 침례를 받아 그분과 함께 장사된 것은 그리스도께서 아버지의 영광을 통해 죽은 사람들 가운데서 살아나신 것같이, 우리도 또한 생명의 새로움 안에서 행하게 하기 위한 것입니다.
- 2. 우리의 생활은 이러한 틀과 같은 형상을 이루어야 한다. 곧 신성한 생명을 살기 위해 우리의 인간 생명에 대하여 죽어야 한다 — 갈 2:20, 고후 4:10-11.
갈 2:2020 나는 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 그러므로 이제는 더 이상 내가 사는 것이 아니라, 그리스도께서 내 안에 사십니다. 이제 내가 육체 안에서 사는 생명은 나를 사랑하시어 나를 위하여 자신을 버리신 하나님의 아들의 믿음 안에서 사는 생명입니다.
고후 4:10-1110 예수님을 죽게 한 것을 우리가 항상 몸에 지니고 다니는 것은 예수님의 생명도 우리 몸에서 나타나게 하려는 것입니다. 11 이것은 살아 있는 우리가 항상 예수님을 위하여 죽음에 넘겨짐으로써, 예수님의 생명도 우리의 죽을 육체에 나타나게 하려는 것입니다.
- 3. 우리가 우리의 타고난 생명을 죽음에 넘긴다면, 우리 안에 또 다른 생명 곧 신성한 생명이 있다는 의식을 가질 것이다. 그러면 이 생명이 해방되어 우리는 체험적으로 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루게 될 것이다 — 요 10:10하, 요일 5:11-12.
요 10:10하10 도둑이 오는 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이지만, 내가 온 것은 양들이 생명을 얻고 더 풍성히 얻도록 하기 위한 것입니다.
요일 5:11-1211 그 증언은 바로 하나님께서 우리에게 영원한 생명을 주셨으며 이 생명이 그분의 아들 안에 있다는 것입니다. 12 하나님의 아들이 있는 사람에게는 생명이 있고, 하나님의 아들이 없는 사람에게는 생명이 없습니다.
- 4. 그리스도의 죽음의 틀 안에서 타고난 사람은 죽음당하고, 옛사람은 십자가에 못 박히며, 자아는 무효화된다 — 고후 4:16, 롬 6:6, 마 16:24.
고후 4:1616 그러므로 우리는 낙심하지 않습니다. 우리의 겉사람은 썩어 가고 있지만, 우리의 속사람은 나날이 새로워지고 있습니다.
롬 6:66 우리가 알고 있는 것처럼, 우리의 옛사람이 예수님과 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 무력하게 되어 우리가 더 이상 죄의 노예로서 섬기지 않기 위한 것입니다.
마 16:2424 그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다. “누구든지 나를 따라오려거든, 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따라오십시오.
- 5. 우리가 우리의 환경이 우리를 이 틀 안으로 밀어 넣도록 허락한다면, 우리의 일상생활은 그리스도의 죽음의 모양으로 형태 지어질 것이다 — 롬 8:28-29.
롬 8:28-2928 또한 우리는 하나님을 사랑하는 사람들, 곧 그분의 목적에 따라 부름받은 사람들에게는 모든 것이 협력함으로써 선이 이루어진다는 것을 압니다. 29 왜냐하면 하나님께서 미리 아신 사람들을 그분의 아들의 형상과 같은 형상을 이루게 하시려고 또한 미리 정하셨기 때문입니다. 그것은 그분의 아들을 많은 형제들 가운데서 맏아들이 되게 하시려는 것이었습니다.
- 6. 우리는 그리스도의 부활 능력에 의해 그리스도의 죽음의 틀과 같은 형상을 이룬다 — 빌 3:10, 요 11:25, 엡 1:19-20, 아 2:8-13.
빌 3:1010 나는 그리스도와 그분의 부활 능력과 그분의 고난의 교통을 알고, 그분의 죽음과 같은 형상을 이루어,
요 11:2525 예수님께서 마르다에게 말씀하셨다. “나는 부활이요 생명이니, 나를 믿는 사람은 죽어도 살 것이고,
엡 1:19-2019 또한 믿는 우리들을 향하여 강한 권능으로 운행하는 하나님의 지극히 큰 능력이 무엇인지를 알게 해 주시기 바랍니다. 20 하나님은 그 능력이 그리스도 안에 운행되게 하시어, 그리스도를 죽은 사람들 가운데서 일으키시고 하늘들의 영역 안에서 하나님의 오른편에 앉히셨으며
아 2:8-138 “내 사랑하는 이의 목소리! 지금 그이가 오고 있어요, / 산들을 뛰어오르고 / 언덕들을 뛰어넘어. 9 내 사랑하는 이는 가젤이나 젊은 수사슴 같답니다. / 지금 그이가 우리 담 뒤에서 서성이며 / 창문들 틈으로 들여다보고 / 창살 틈으로 엿보고 있군요. 10 내 사랑하는 이가 내게 응하여 말하네요. / ‘일어나 주오, 내 사랑 / 내 어여쁜 이여, 어서 와 주오. 11 이제 겨울이 지나고 / 비도 그쳐 물러가니 말이오. 12 땅에는 꽃이 피고, / 노래의 때가 되니 / 우리 땅에는 산비둘기 소리가 들린다오. 13 무화과나무는 열매가 익어 가고 / 포도나무는 꽃을 피워 향기를 발하고 있소. / 일어나 주오, 내 사랑 / 내 어여쁜 이여, 어서 와 주오.
📖3일
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E. 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이룰 때, 우리는 모든 것을 성취한 그분의 죽음을 체험한다.
- 1. 그분의 죽음과 같은 형상을 이룸으로 우리는 생명을 해방하고 나누어 주고 번성하게 하는 죽음을 죽으신 그리스도를 체험한다 — 요 12:24-25, 고후 4:12.
요 12:24-2524 내가 진실로 진실로 여러분에게 말합니다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남아 있지만, 죽으면 많은 열매를 맺습니다. 25 자기 혼생명을 사랑하는 사람은 혼생명을 잃을 것이고, 이 세상에서 자기 혼생명을 미워하는 사람은 영원한 생명에 이르도록 혼생명을 보존할 것입니다.
고후 4:1212 그러므로 죽음은 우리 안에서 활동하고, 생명은 여러분 안에서 활동합니다.
- 2. 하나님을 영광스럽게 하는 유일한 길은 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루는 것이다. 그리스도의 죽음과 같은 형상을 더 이룰수록, 우리는 아버지를 더욱더 영광스럽게 한다 — 요 12:28, 13:31.
요 12:2828 아버지, 아버지의 이름을 영광스럽게 하십시오.” 그때에 하늘에서 음성이 들려왔다. “내가 이미 나의 이름을 영광스럽게 하였고, 또다시 영광스럽게 할 것이다.”
요 13:3131 유다가 나간 후에, 예수님께서 말씀하셨다. “이제는 사람의 아들이 영광스럽게 되었고, 하나님도 사람의 아들 안에서 영광스럽게 되셨습니다.
- 3. 그리스도의 죽음을 죽고 그분의 죽음과 같은 형상을 이룰 때, 우리는 다른 사람들을 그리스도께로 끌어당기는 자석이 될 것이다 — 요 12:32.
요 12:3232 내가 땅에서 들려 올려지면, 모든 사람을 나에게로 이끌어 올 것입니다.”
- 4. 우리가 그리스도와 함께 죽을수록 우리의 혼생명은 더욱더 구원받아 영원한 생명에 이를 것이다 — 요 12:25.
요 12:2525 자기 혼생명을 사랑하는 사람은 혼생명을 잃을 것이고, 이 세상에서 자기 혼생명을 미워하는 사람은 영원한 생명에 이르도록 혼생명을 보존할 것입니다.
- 5. 우리가 기꺼이 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루고자 한다면, 우리는 세상을 이기고 사탄을 패배시킬 것이다 — 요 12:31, 히 2:14.
요 12:3131 이제 이 세상이 심판을 받을 때이니, 이 세상의 통치자가 쫓겨날 것입니다.
히 2:1414 자녀들이 피와 살을 가졌으므로, 그분 자신도 같은 모양으로 피와 살에 참여하셨습니다. 그것은 그분께서 죽으심으로써 죽음의 세력을 가진 자 곧 마귀를 멸망시키시고,
📖4일
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Ⅱ.
우리가 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이룬 결과는 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르고 도달하는 것이다 — 빌 3:11.
빌 3:1111 어떻게 해서든지 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르고자 합니다.
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A. 뛰어난 부활은 이기는 성도들에게 상이 될 탁월한 부활, 특별한 부활이다 — 계 20:4, 6.
계 20:4, 64 또 내가 보니, 보좌들이 있고 그 위에 사람들이 앉아 있었으며, 그들에게는 심판하는 권위가 주어졌습니다. 또 내가 보니, 예수님의 증거와 하나님의 말씀 때문에 목 베인 사람들의 혼들이 있고, 또 짐승이나 짐승의 형상 앞에 경배하지도 않고 이마와 손에 표를 받지도 않은 혼들이 있었습니다. 그들은 살아나서 그리스도와 함께 천 년 동안 왕으로서 다스렸습니다. … 6 첫째 부활에 참여하는 사람은 복이 있고 거룩합니다. 둘째 죽음은 그들을 다스리는 권세가 없습니다. 그들은 하나님과 그리스도의 제사장들이 되어, 천 년 동안 그리스도와 함께 왕으로서 다스릴 것입니다.
- 1. 그리스도 안에서 죽은 모든 믿는 이들은 주님께서 다시 오실 때 있을 죽은 사람들 가운데서의 부활에 참여할 것이다 — 살전 4:16, 고전 15:52.
살전 4:1616 왜냐하면 주님께서 큰 명령 소리와 천사장의 목소리와 하나님의 나팔 소리와 함께 직접 하늘에서 내려오실 것인데, 그러면 그리스도 안에서 죽은 사람들이 먼저 일어나게 될 것이기 때문입니다.
고전 15:5252 순식간에, 눈 깜짝할 사이에, 마지막 나팔 소리에 그렇게 될 것입니다. 나팔 소리가 울리면, 죽은 사람들이 썩지 않을 것으로 살아나고, 우리도 변모될 것입니다.
- 2. 주님의 이기는 이들은 그 부활의 특별하고도 탁월한 몫을 누릴 것인데, 그들은 이러한 부활 안에서 왕국을 보상으로 받게 될 것이다. 이것이 사도 바울이 추구했던 것이다 — 히 11:35, 26.
히 11:35, 2635 죽었다가 다시 살아난 가족을 맞이한 여자들도 있었습니다. 또 어떤 사람들은 고문을 받아 죽게 되어도, 더 좋은 부활을 얻기 위하여 풀려나기를 원하지 않았습니다. … 26 그리스도를 위하여 받는 비난을 이집트의 재물보다 더 귀한 것으로 여겼습니다. 그것은 그가 받을 보상을 바라보았기 때문입니다.
- 3. 뛰어난 부활이 우리 그리스도인 생활의 목표와 목적지가 되어야 한다 — 빌 3:11-15상.
빌 3:11-15상11 어떻게 해서든지 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르고자 합니다. 12 내가 이미 획득하였다는 것도 아니고, 이미 온전하게 되었다는 것도 아닙니다. 다만 그리스도 예수님께서 나를 붙잡으셨기 때문에, 나 또한 그리스도를 붙잡으려고 힘을 다하여 추구할 뿐입니다. 13 형제님들, 나는 아직 내가 붙잡았다고 여기지 않습니다. 나는 오직 한 가지 일만을 합니다. 즉 뒤에 있는 것들은 잊어버리고 앞에 있는 것들을 향하여 힘을 다해 수고함으로써, 14 나에게 주실 상을 위하여 푯대를 향해 달려가고 있습니다. 하나님은 상을 위하여 그리스도 예수님 안에서 나를 위로 부르셨습니다. 15 그러므로 누구든지 충분히 성장한 사람들은 이 일을 생각해야 합니다. 만일 여러분이 다른 어떤 일을 생각한다면, 하나님께서 이것도 여러분에게 계시하실 것입니다.
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B. 뛰어난 부활에 이르는 것은 뛰어난 부활에 도달하는 것이다. 뛰어난 부활에 이르려면 상을 얻을 수 있도록 경주에서 승리해야 한다.
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C. 뛰어난 부활에 이른다는 것은 우리의 온 존재가 점차적이고 계속적으로 부활하는 것을 가리킨다 — 살전 5:23.
살전 5:2323 그리고 화평의 하나님께서 직접 여러분을 완전히 거룩하게 하셔서, 여러분의 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 오실 때에 나무랄 데 없이 온전하게 보존되기를 바랍니다.
- 1. 하나님은 먼저 우리의 죽은 영을 부활시키셨다. 그런 다음에 그분은 계속해서 우리의 혼과 우리의 죽을 몸을 부활시키시며, 결국 우리의 온 존재 곧 영과 혼과 몸이 그분의 생명에 의해, 그분의 생명으로 우리의 옛 존재에서 완전히 부활하도록 하실 것이다 — 엡 2:5-6, 롬 8:6, 11.
엡 2:5-65 허물로 죽었던 우리를 그리스도와 함께 살리셨고(여러분은 은혜로 구원을 받았습니다) 6 그분과 함께 일으키셨으며 그리스도 예수님 안에서 그분과 함께 하늘들의 영역 안에 앉히셨습니다.
롬 8:6, 116 육체에 둔 생각은 죽음이지만, 영에 둔 생각은 생명과 평안입니다. … 11 또한 예수님을 죽은 사람들 가운데서 살리신 분의 영께서 여러분 안에 거하시면, 그리스도를 죽은 사람들 가운데서 살리신 분께서 여러분 안에 거하시는 그분의 영을 통하여 여러분의 죽을 몸에도 생명을 주실 것입니다.
- 2. 우리가 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이룬다면, 우리 존재의 모든 부분이 점차로 부활할 것이다. 이처럼 그리스도인의 생활은 부활의 과정이다.
- 3. 우리는 십자가에 못 박힌 생활을 하여 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루는 것에 의해서만 이 목표에 도달할 수 있다 — 빌 3:10-11.
빌 3:10-1110 나는 그리스도와 그분의 부활 능력과 그분의 고난의 교통을 알고, 그분의 죽음과 같은 형상을 이루어, 11 어떻게 해서든지 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르고자 합니다.
- 4. 그리스도의 죽음 안에서 우리는 옛 창조물에서 새 창조물이 되는 과정을 거친다 — 빌 3:10-11, 고후 5:17.
빌 3:10-1110 나는 그리스도와 그분의 부활 능력과 그분의 고난의 교통을 알고, 그분의 죽음과 같은 형상을 이루어, 11 어떻게 해서든지 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르고자 합니다.
고후 5:1717 그러므로 누구든지 그리스도 안에 있으면 새 창조물입니다. 옛것들은 지나갔습니다. 보십시오, 새것이 되었습니다.
📖5일
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D. 뛰어난 부활은 옛 창조물에서 나와 새 창조물이 되는 부활이다 — 갈 6:15, 고후 5:17.
갈 6:1515 이것은 할례나 무할례가 아무것도 아니며 중요한 것은 새 창조물뿐이기 때문입니다.
고후 5:1717 그러므로 누구든지 그리스도 안에 있으면 새 창조물입니다. 옛것들은 지나갔습니다. 보십시오, 새것이 되었습니다.
- 1. 뛰어난 부활 안에 있다는 것은 옛 창조물에 속한 모든 것을 떠나서 하나님 안으로 이끌리는 것을 의미한다.
- 2. 뛰어난 부활 안에는 옛 창조물의 요소가 조금도 없다. 뛰어난 부활 안에 있는 모든 것은 신성한 요소로 충만하다 — 계 21:5상.
계 21:5상5 보좌에 앉아 계신 분께서 말씀하셨습니다. “보아라, 내가 만물을 새롭게 한다.” 그분은 또 말씀하셨습니다. “기록하여라. 이 말들은 믿을 만하고 참되다.”
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E. 바울에게 있어서 삶은 뛰어난 부활이신 그리스도였다 — 빌 1:21상, 3:11.
빌 1:21상21 왜냐하면 나에게 있어서 삶은 그리스도이고, 나에게 있어서 죽음은 유익이기 때문입니다.
빌 3:1111 어떻게 해서든지 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르고자 합니다.
- 1. 뛰어난 부활은 사실상 사랑스럽고 소중하고 탁월하신 그리스도의 인격, 즉 십자가에 못 박힘과 부활을 통해 옛 창조물에서 벗어나서 하나님 안으로 들어가신 분이시다 — 요 14:3, 20, 히 6:19-20.
요 14:3, 203 내가 가서 여러분을 위하여 한 곳을 예비하면, 다시 와서 여러분을 나에게로 영접하여, 내가 있는 곳에 여러분도 있도록 하겠습니다. … 20 그날에는 내가 아버지 안에 있고, 여러분이 내 안에 있으며, 내가 여러분 안에 있는 것을 여러분이 알 것입니다.
히 6:19-2019 우리에게 있는 이 소망은 혼의 닻과 같아서 안전하고 튼튼하여 휘장 안에 들어가게 해 줍니다. 20 선구자이신 예수님은 우리를 위하여 휘장에 들어가심으로써, 멜기세덱의 계통에 따라 영원한 대제사장이 되셨습니다.
- 2. 우리가 살아야 하는 그리스도 자신이 뛰어난 부활이시다 — 빌 1:21상, 3:11, 요 11:25.
빌 1:21상21 왜냐하면 나에게 있어서 삶은 그리스도이고, 나에게 있어서 죽음은 유익이기 때문입니다.
빌 3:1111 어떻게 해서든지 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르고자 합니다.
요 11:2525 예수님께서 마르다에게 말씀하셨다. “나는 부활이요 생명이니, 나를 믿는 사람은 죽어도 살 것이고,
📖6일
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F. 빌립보서 3장 12절에서 바울은 믿는 이들이 일반적인 믿음으로 받는 일반적인 구원은 이미 획득했지만, 부활의 특별한 몫은 아직 획득하지 못했다.
- 1. 이 몫을 얻기 위해 그는 추구하고 달려야 했으며, 경주를 승리로 마쳐야 했다 — 딤후 4:7-8.
딤후 4:7-87 나는 선한 싸움을 싸웠고, 달려야 할 길을 다 달렸으며, 믿음을 지켰습니다. 8 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 준비되어 있습니다. 의로운 재판장이신 주님께서 그날에 나에게 그것을 보상으로 주실 것인데, 나에게만 아니라 그분께서 나타나시기를 사모하는 모든 사람에게 주실 것입니다.
- 2. 빌립보서 3장 12절에서 ‘추구하다’에 대한 헬라어 단어는 ‘박해하다’에 대한 헬라어 단어와 동일하다. 이 단어는 또한 ‘힘써 전진하다’, ‘뒤를 좇아가다’를 의미한다.
- a. 바울은 상을 획득하고 성숙에 이르기 위하여 그러한 방식으로 경주했다.
- b. 구원받기 전에 그는 그리스도를 박해했다. 그러나 그가 구원받은 후에는 전에 자신이 그리스도를 박해했던 그런 정도로, 그러나 긍정적인 방식으로 그리스도를 추구했다.
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G. 우리는 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루어 어떻게 해서든지 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르러야 한다. 이것이 주님께서 그분의 회복 안에서 전진하시는 유일한 길, 그분께서 그분의 교회를 건축하시는 유일한 길, 우리가 신부를 예비하는 유일한 길, 주님을 다시 모셔 오는 유일한 길이다 — 빌 3:10-11, 마 16:18, 계 19:7-9상, 22:14, 20.
빌 3:10-1110 나는 그리스도와 그분의 부활 능력과 그분의 고난의 교통을 알고, 그분의 죽음과 같은 형상을 이루어, 11 어떻게 해서든지 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르고자 합니다.
마 16:1818 또 내가 그대에게 말합니다. 그대는 베드로입니다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 건축할 것이니, 음부의 문들이 교회를 이기지 못할 것입니다.
계 19:7-9상7 우리가 기뻐하고 크게 기뻐하며 그분께 영광을 돌립시다. 왜냐하면 어린양의 결혼 날이 다가왔고, 그분의 아내도 자신을 준비하였기 때문입니다. 8 신부는 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입게 되었는데, 그 세마포 옷은 성도들의 의입니다.” 9 그 천사가 또 나에게 말하였습니다. “기록하십시오. 어린양의 결혼 잔치에 초대받은 그들이 복이 있습니다.” 그는 또 나에게 말하였습니다. “이것은 하나님의 참된 말씀입니다.”
계 22:14, 2014 생명나무에 이르는 권리를 얻고 문들을 통하여 그 성안으로 들어가도록 자기의 겉옷을 빠는 사람들은 복이 있다. … 20 이것들을 증언하신 분께서 말씀하십니다. “그렇다. 내가 속히 가겠다.” 아멘. 주 예수님, 오십시오!
📆 일차별 핵심 요점
1일 (아침의 누림: 빌 3:10, 요 6:57)
빌 3:1010 나는 그리스도와 그분의 부활 능력과 그분의 고난의 교통을 알고, 그분의 죽음과 같은 형상을 이루어,
요 6:5757 살아 계신 아버지께서 나를 보내셔서 내가 아버지로 말미암아 사는 것같이, 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살 것입니다.
- 바울은 그리스도를 아는 지식의 탁월함, 그리스도를 얻음, 부활 능력과 고난의 교통을 앎 등 모든 추구를 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루는 것 하나로 귀결시켰다. 그는 그리스도의 죽음을 자기 생활의 틀로 삼기를 갈망했다.
- 그리스도의 죽음의 틀이란 주님께서 아버지로 말미암아 살기 위해 그분의 타고난 인간 생명을 계속 죽음에 넣으신 것이다. 그분은 사시면서 동시에 죽고 계셨다. 곧 새 창조물 안에서 살기 위해 옛 창조물에 대하여 죽고 계셨다.
- 그리스도의 부활 능력은 그분을 죽은 사람들 가운데서 살린 부활 생명이며, 그 실재는 영이다. 우리가 자신을 제쳐 놓고 십자가의 죽음 아래 머물 때 이 부활 능력이 일어나며, 그것은 자연히 몸을 산출하고 건축한다.
- 그리스도께는 고난과 죽음이 먼저이고 부활이 뒤따랐지만, 우리에게는 부활 능력이 먼저 오고, 그 능력으로 그분의 고난에 참여하고 죽음과 같은 형상을 이룬다. 구속을 위한 고난에는 참여할 수 없지만, 몸의 산출과 건축을 위한 고난에는 많은 밀알로서 반드시 참여해야 한다.
2일 (아침의 누림: 갈 2:20, 마 16:24)
갈 2:2020 나는 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 그러므로 이제는 더 이상 내가 사는 것이 아니라, 그리스도께서 내 안에 사십니다. 이제 내가 육체 안에서 사는 생명은 나를 사랑하시어 나를 위하여 자신을 버리신 하나님의 아들의 믿음 안에서 사는 생명입니다.
마 16:2424 그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다. “누구든지 나를 따라오려거든, 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따라오십시오.
- 그리스도의 죽음은 밀가루 반죽이 빵틀에 넣어져 그 모양을 이루듯 우리가 같은 형상을 이루어야 하는 틀이다. 하나님은 우리를 이 틀 안에 두시고 날마다 형태 짓고 계신다(롬 6:3-4).
- 타고난 생명을 죽음에 넘기면 우리 안의 신성한 생명이 해방되며, 이 틀 안에서 타고난 사람은 죽음당하고 옛사람은 십자가에 못 박히고 자아는 무효화된다. 환경이 우리를 이 틀 안으로 밀어 넣도록 허락하면 일상생활이 그리스도의 죽음의 모양으로 형태 지어진다.
- 십자가는 단지 고난이 아니라 주로 죽이는 것이다. 우리는 먼저 그리스도와 함께 이미 십자가에 못 박혔음을 깨닫고, 그다음 십자가를 진다. 십자가를 진다는 것은 우리의 자아·타고난 생명·옛사람이 종결되도록 그분의 죽음 안에 머무는 것이다.
- 그분의 죽음 안에 머물지 않는 것은 십자가를 버리는 것이다. 그리스도의 죽음을 우리의 거처로 삼아 날마다 그 안에 머무는 것이 곧 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루는 것이며, 이것이 믿는 이들의 매일의 체험이 되어야 한다.
3일 (아침의 누림: 요 12:24, 32)
요 12:24, 3224 내가 진실로 진실로 여러분에게 말합니다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남아 있지만, 죽으면 많은 열매를 맺습니다. … 32 내가 땅에서 들려 올려지면, 모든 사람을 나에게로 이끌어 올 것입니다.”
- 그분의 죽음과 같은 형상을 이룰 때 우리는 모든 것을 성취한 죽음을 체험한다. 혼생명이 보존되어 영원한 생명에 이르고, 세상을 이기고 사탄을 패배시키며, 생명을 해방하고 나누어 주고 번성하게 하는 한 알의 밀의 죽음을 체험한다.
- 그리스도의 죽음과 같은 형상을 더 이룰수록 신성한 생명이 해방되어 그 근원이신 아버지께서 영광을 받으시고, 십자가에 못 박힌 생활의 참된 매력으로 우리는 다른 사람들을 그리스도께로 끌어당기는 자석이 된다.
- 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루는 것은 실제적으로 옛사람, 죄의 몸, 육체와 그 정욕과 욕망, 몸의 행실, 자아, 혼(타고난 생명)이라는 여섯 가지 부정적인 것을 처리하는 것이다.
- 행실을 개선하려는 가르침을 잊어버리라. 좋은 남편이나 아내가 되려고 애쓰기보다 오직 한 가지, 사랑하려 할 때도 화를 내려 할 때도 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루라. 하나님의 경륜은 윤리나 종교의 문제가 아니라 이 문제이다.
4일 (아침의 누림: 빌 3:11, 계 20:6)
빌 3:1111 어떻게 해서든지 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르고자 합니다.
계 20:66 첫째 부활에 참여하는 사람은 복이 있고 거룩합니다. 둘째 죽음은 그들을 다스리는 권세가 없습니다. 그들은 하나님과 그리스도의 제사장들이 되어, 천 년 동안 그리스도와 함께 왕으로서 다스릴 것입니다.
- 뛰어난 부활은 이기는 성도들에게 상이 될 특별하고 탁월한 부활이다. 그리스도 안에서 죽은 모든 믿는 이들이 주님의 재림 때 부활에 참여하지만, 이기는 이들은 그 부활의 특별한 몫, 곧 천 년 왕국을 보상으로 누린다.
- 하나님은 먼저 우리의 죽은 영을 부활시키셨고(엡 2:5-6), 계속해서 혼(롬 8:6)과 죽을 몸(8:11)을 부활시켜 결국 온 존재가 그분의 생명으로 완전히 부활하게 하신다. 그리스도인의 생활은 이러한 부활의 과정이다.
- 이 목표에는 십자가에 못 박힌 생활로 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루는 것에 의해서만 도달할 수 있으며, 우리를 옛 창조물에서 하나님 안으로 이끄는 유일한 부활은 그리스도의 부활이다. 그분은 삼십삼 년 반 동안 옛 창조물 안에 사셨지만 전적으로 새 창조물에 속한 삶을 사셨다.
- 로마서 8장 11절은 우리가 이 시대에 뛰어난 부활에 이를 수 있음을 가리킨다. 오는 시대에 저절로 이르리라 기대하지 말고 생전에 이 목표에 이르기 위해 진력해야 한다.
5일 (아침의 누림: 빌 1:21, 요 11:25)
빌 1:2121 왜냐하면 나에게 있어서 삶은 그리스도이고, 나에게 있어서 죽음은 유익이기 때문입니다.
요 11:2525 예수님께서 마르다에게 말씀하셨다. “나는 부활이요 생명이니, 나를 믿는 사람은 죽어도 살 것이고,
- 뛰어난 부활은 옛 창조물에서 나와 새 창조물이 되는 부활이다. 그 안에는 옛 창조물의 요소가 조금도 없고 모든 것이 신성한 요소로 충만하다.
- 뛰어난 부활은 사실상 십자가에 못 박힘과 부활을 통해 옛 창조물에서 벗어나 하나님 안으로 들어가신 그리스도의 인격이다. 바울에게 ‘삶은 그리스도’였다는 것은 곧 뛰어난 부활을 사는 것이었다.
- 문제는 어떤 것이 옳은가 그른가가 아니라 부활 안에 있는가이다. 뛰어난 부활 안에 사는 사람과 함께 있으면 사람들은 하나님을 감지한다. 우리의 부활은 거듭남과 함께 시작되었고, 영이 부활한 뒤 생각·감정·의지·마음도 점차 부활해야 한다.
- 아내를 향한 사랑이 천연적임을 깨달은 형제가 “십자가에 못 박힌 생활을 하게 해 주십시오”라고 기도하듯, 한 항목 한 항목씩 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이룰수록 그의 존재는 더욱더 부활하게 된다.
6일 (아침의 누림: 빌 3:12-13)
빌 3:12-1312 내가 이미 획득하였다는 것도 아니고, 이미 온전하게 되었다는 것도 아닙니다. 다만 그리스도 예수님께서 나를 붙잡으셨기 때문에, 나 또한 그리스도를 붙잡으려고 힘을 다하여 추구할 뿐입니다. 13 형제님들, 나는 아직 내가 붙잡았다고 여기지 않습니다. 나는 오직 한 가지 일만을 합니다. 즉 뒤에 있는 것들은 잊어버리고 앞에 있는 것들을 향하여 힘을 다해 수고함으로써,
- 바울은 일반적인 구원은 이미 얻었지만 부활의 특별한 몫은 아직 획득하지 못했다고 여겼다. 성숙한 사도였음에도 그리스도를 가장 충만히 얻기 위해 여전히 추구하고 달리며 경주를 승리로 마치고자 했다(딤후 4:7-8).
- ‘추구하다’는 ‘박해하다’와 같은 헬라어 단어이다. 구원받기 전 그리스도를 괴롭히고 놓아주지 않던 바울은, 구원받은 후 같은 강도로 그러나 긍정적인 방식으로 그리스도를 ‘박해’하며 놓아드리지 않았다.
- 바울은 율법의 체험뿐 아니라 그리스도에 대한 과거의 체험에도 머물지 않고 잊어버렸다. 과거의 체험이 아무리 참되어도 그 안에 머물면 그리스도를 더 추구하는 데 방해가 된다.
- 푯대는 그리스도를 가장 충만하게 누리고 얻는 것이고, 상은 천년왕국에서 그리스도를 최고도로 누리는 것이다. 성경 지식에 만족하지 말고 실지로 그리스도를 추구하는 것이 교회를 건축하고 신부를 예비하며 주님을 다시 모셔 오는 유일한 길이다.
🧭 전체 요약
이번 주 메시지는 빌립보서 3장 10-11절을 중심으로, 그리스도인 생활의 틀과 그 결과를 보여 준다. 첫째로 바울은 그리스도를 아는 모든 추구를 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루는 것으로 귀결시켰는데, 이는 주님께서 아버지로 말미암아 살기 위해 타고난 인간 생명을 계속 죽음에 넣으신 그 죽음을 우리 생활의 틀로 삼는 것이다. 하나님은 환경과 부활 능력을 통해 우리를 이 틀 안에서 날마다 형태 지으시며, 그 안에서 자아와 옛사람과 타고난 생명이 종결되고 신성한 생명이 해방되어 아버지는 영광을 받으시고 사람들은 그리스도께로 이끌리며 세상과 사탄은 패배한다. 둘째로 이렇게 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이룬 결과는 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이르는 것인데, 이는 영에서 시작해 혼과 몸까지 우리 온 존재가 점차적으로 옛 창조물에서 나와 새 창조물이 되는 과정이며, 궁극적으로는 뛰어난 부활이신 그리스도 자신을 사는 것이다. 그러므로 우리는 바울처럼 뒤에 있는 것을 잊어버리고 그리스도를 긍정적으로 ‘박해’하듯 추구하여 이 시대에 그 목표에 이르러야 하며, 이것이 교회를 건축하고 신부를 예비하며 주님을 다시 모셔 오는 유일한 길이다.
📚 함께 읽을 말씀 — 빌립보서 라이프 스타디
위트니스 리, 『Life-study of Philippians』(ministrybooks.org 무료 열람). 각 메시지 앞부분을 읽고 이번 주 개요와 맞닿는 내용을 골라 요점과 인용을 한글로 옮겼다(비공식 번역). 대괄호 숫자는 원서 쪽수.
메시지 21 · 그리스도와 그분의 부활 능력과 그분의 고난의 교통을 알기를 추구함
1일Ⅰ.ASeeking to Know Christ, the Power of His Resurrection, and the Fellowship of His Sufferings
- 헬라어로 빌립보서 3장 8–11절은 한 문장이다. 그리스도를 아는 지식의 탁월함(8절) → 모든 것을 잃고 그리스도를 얻어 그분 안에서 발견됨(9절) → 그분을 앎(10절)으로 이어진다. 8절의 앎은 계시이고, 10절의 앎은 체험이다.
- 식료품에 비유하면 이렇다. 먼저 좋은 것을 알아보고(탁월한 지식), 값을 치러 사고(그리스도를 얻음), 요리해 먹는다(체험하고 누림).
- 우리의 그리스도 체험은 그리스도를 아는 지식을 넘어설 수 없다. 더 높은 체험을 원한다면 과거의 지식에 머물지 말고 더 높은 지식으로 나아가야 한다.
- 우리는 그리스도에 대해 많이 말하지만, 일상에서는 문화와 민족의 철학과 가정의 논리 안에서 산다. 위트니스 리는 이 부족함을 자신의 고백으로 털어놓는다.
“그리스도를 얻는 것과 그리스도를 체험하는 것은 별개이다. … 그리스도를 얻고 그분 안에서 발견되는 것은 언제나 그분을 아는 것, 곧 그분을 누리고 체험하는 것으로 귀결된다.” [172]
메시지 22 · 그리스도의 죽음과 같은 형상을 이루어 죽은 사람들 가운데서 뛰어난 부활에 이름
1–3일Ⅰ.D–EConformed to Christ’s Death to Attain to the Out-resurrection from Among the Dead
- 물질만 그리스도를 대신하는 것이 아니다. 종교와 철학과 문화, 예를 들어 중국의 윤리나 영국식 외교도 그리스도를 대신할 수 있다. 이런 것들이 좋을 수는 있어도 부활 안에 있지 않고 새 창조에 속하지 않는다.
- 바울이 배설물로 여긴 ‘모든 것’에는 종교와 문화와 민족적 특성도 들어 있다. 이것을 벗어나는 첫걸음은 윤리와 그리스도를 분별하는 것이다.
- 그리스도를 아는 지식의 탁월함이 실제적으로 임하면, 그리스도를 대신하던 ‘좋은 것들’이 죽음에 넘겨진다. 그리스도의 죽음의 틀이 일상에서 이렇게 작용한다.
- 그리스도의 부활 능력은 그분을 죽은 사람들 가운데서 일으킨 부활 생명이다(엡 1:19-20). 그 실재는 영이며, 그 영이 우리 안에 계시므로 부활 능력도 우리 안에 있다.
“그리스도의 영은 그리스도의 부활의 실재이다. 그러므로 그리스도의 영이 계신 곳에 부활이 있다. 이 영이 지금 우리 안에 계시기 때문에, 그리스도의 부활 능력도 우리 안에 있다.” [183]
메시지 52 · 그분의 부활 능력을 체험함으로 그리스도를 획득함
1일3일Ⅰ.A, Ⅰ.ETo Obtain Christ by Experiencing the Power of His Resurrection
- 빌립보서 3장은 세 단어를 쓴다. 8절은 그리스도를 ‘얻음’, 10절은 ‘획득’의 과정, 12절은 ‘붙잡음’이다. 반복이 아니라 그리스도를 확보하는 세 단계이다. 시작, 계속되는 과정, 완성.
- 10절은 두 번째 단계, 곧 그리스도를 계속 획득하는 길을 보여 준다. 그분의 고난에 참여하고 그분의 죽음과 같은 형상을 이룰 때 부활 능력을 체험한다.
- 머리이신 그리스도의 고난은 완성되었다. 그러나 몸을 위한 그리스도의 고난은 아직 남아 있다(골 1:24). 우리는 반드시 이 고난에 참여해야 한다. 1일 ‘오늘의 읽을 말씀’의 두 범주의 고난과 같은 내용이다.
- 바울은 종교와 문화까지 모두 배설물로 여겨 땅의 모든 얽매임에서 자유로웠다. 그래서 그리스도를 얻고 그분 안에서 발견될 길이 열려 있었다.
“그리스도를 알려면 우리는 그분의 고난을 함께 나누고 그분의 죽음과 같은 형상을 이루어야 한다. 그래야 그분의 부활 능력을 체험할 수 있다.” [459–460]
메시지 53 · 뛰어난 부활에 이름으로 그리스도를 획득함
1일4–5일Ⅰ.C, Ⅱ.A–ETo Obtain Christ by Attaining to the Out-resurrection
- ‘뛰어난 부활(out-resurrection)’이라는 말은 성경에서 빌립보서 3장 11절에만 나온다. 바울은 부활을 뜻하는 보통의 단어에 ‘밖으로(ek)’라는 접두어를 붙였다. 대부분의 번역은 이 접두어를 놓친다.
- 나사로의 부활은 뛰어난 부활이 아니었다. 그는 다시 살아났지만 새 창조의 요소를 받지 못했고 옛 창조에 남아 있다가 다시 죽었다. 뛰어난 부활은 옛 창조에서 나와 새 창조 안으로 들어가는 부활이다(Ⅱ.D).
- 8–10절 전체의 목표는 11절이다. 그리스도를 얻고, 그분 안에서 발견되고, 그분과 부활 능력과 고난의 교통을 아는 모든 것이 뛰어난 부활에 이르기 위한 것이다. ‘위로 부르심’은 높은 부르심이 아니라 하늘에서 온 부르심이다.
- 주님은 옛 창조에 속한 혈육의 몸을 입고 옛 환경 안에 사셨지만, 그분이 사신 생명은 전적으로 새 창조에 속했다. 열두 살 때 “내가 내 아버지의 일을 해야 할 줄을 알지 못하셨습니까?”(눅 2:49)라고 하신 데서 보듯, 그분은 태어나실 때부터 십자가에 못 박힌 생활을 하셨다(Ⅰ.C).
“우리는 주 예수님께서 십자가에 못 박히셨을 때에만 죽으셨다고 생각해서는 안 된다. 그분은 태어나시자마자 죽기 시작하셨다. 곧 십자가에 못 박힌 생활을 하기 시작하셨다.” [468]
메시지 23 · 그리스도를 추구함으로 그분을 얻음
6일Ⅱ.FGaining Christ by Pursuing Him
- 그리스도께서 우리를 얻으신 것은 단지 용서나 구속이나 천국 때문이 아니다. 우리가 그분을 얻게 하시려는 분명한 목적 때문이다. 구원받는다는 것은 그리스도께 붙잡혀 그분을 붙잡게 되는 것이다.
- 영적 성장은 그리스도를 얼마나 얻었느냐로 측량된다. 구원의 확신은 옳지만, 자기 성장을 확신하는 것은 오히려 성장하지 못했다는 표일 수 있다. 바울도 “어떻게든 붙잡으려고”라고 하며 ‘만일’이라는 말을 썼다.
- 바울은 유대교의 체험뿐 아니라 그리스도에 대한 과거의 체험에도 머물지 않았다. 과거의 체험이 아무리 참되어도 그 안에 머물면 더 추구하는 데 방해가 된다.
- 푯대는 그리스도를 가장 충만하게 누리고 얻는 것이다. 상은 천년왕국에서 그리스도를 최고도로 누리는 것으로, 신약의 경주에서 승리한 사람들에게 주어진다.
“그리스도께서 우리를 붙잡으신 것은 우리가 그분을 붙잡게 하시려는 것이다. … 그러므로 그리스도인의 생활은 그리스도를 얻는 생활이다. 당신은 그리스도를 얼마나 얻었는가?” [192–193]